2009年7月10日星期五

中国是各民族共同缔造的多民族统一国家还是中国共产党缔造的汉民族的国家?


一个人口900万、血缘、宗教信仰、文化迥异的群体,融入在以汉人佔绝大多数的13亿中国人中,怎麼才能更保障他们的福祉?文章表示,按照中国少数民族政策的设计,少数民族地区由少数民族自治,但在整体的政治现实中,民族自治在许多方面还是有名无实。文章指出,所谓老百姓「当家作主」,在汉族地区仍然只是目标,何况是少数民族地区?另外值得关注的是,从计画经济过渡到市场经济,加上教育水準提高,人们将本能地要求更多政治参与权,以保护自身的权益。汉族如此,少数民族也一样。文章最后说,当然,改革是很漫长的道路。但需要做出改变,已是中国当局不能迴避的问题。
香港明报今天发表社评,呼吁北京当局必须总结这次新疆血腥骚乱教训,以更恰当政策消解民族之间的内部矛盾。社评表示,新疆维吾尔自治区基於历史、政治的原因,汉维两族的相处,确实是一个敏感问题。譬如,虽然世界维吾尔代表大会主席热比婭否认煽动闹事,但她日前在华盛顿发起游行时高喊「我们要独立」,显示「她利用此事进行分裂活动的实质」。除了世维大会外,与大陆多宗恐怖袭击有关的东突厥斯坦伊斯兰运动也在蠢蠢欲动。因此,社评认为,新疆依然存在疆独渗透和干扰。过,社评引述香港浸会大学教授余振年前在新疆所做的调查显示,疆独在新疆根本没有市场。这项调查显示,当地90.1%和95%的汉维受访者完全同意或同意「中国是各民族共同缔造的多民族统一国家」这个原则。
世界报记者布鲁诺 菲利浦文章图文并茂,刊出七月七日乌鲁木齐汉人涌上街头彩色照片。世界报文章一开头就强调指出,星期三,七月八日,政权又掌控了中国西北城市乌鲁木齐的局势,文章描述说,装甲车,头戴钢盔,肩扛冲锋枪,身着迷彩服的泛军人卡车徘徊在清真寺和摩天大楼耸立的新疆首府乌鲁木齐的主要街道上,并高呼戒严的口号,在布满云彩的天空中,一架直升飞机盘旋在乌鲁木齐市中心的上空。
世界报文章说,乌鲁木齐骚乱初起之际,当局仿佛在决定采取某种战略的问题上一时表现出迟疑不决,而眼下,政权已表明决心不让那些手持棍棒或锐器的群伙对土耳其语系的维吾尔人进行报复。在新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐已经成为少数民族的维吾尔人被汉人和北京当局指控为首先挑起了种族争执与骚乱的罪魁祸首。菲利浦引述在医院里遇到的一个维吾尔人的话说他前一天很害怕,就呆在医院里没敢动,世界报文章接着写道,同一时间在乌鲁木齐的另外一个区,一群维吾尔人和警察正在对峙。
最为悲观的观点是派系关系比表现得更为复杂,还是恐怕最近这次维汉对峙会进一步加深种族间的隔阂,对于某些受过教育会讲汉语的乌鲁木齐维吾尔人来说,上周日的肇事者主要是从南疆贫穷的农村到城里打工的没文化的农民,并认为,这些人破坏了维人的声誉,破坏了他们的生活以及同汉人缔结的关系,一个不愿披露姓氏的维族女售货员表示应该尊重政府和当局。世界报记者还看到位于新疆首府市中心的人民广场拐角,30来位华夏银行雇员身着白衬衫站在甬道上,他们表示听说还会爆发周日的事件,认为应该保护他们无辜的家庭,说是不能因为维吾尔人想维护自己的人权,也不能就攻击别人的人权。
随着时间的推移,世界报记者看到人民广场的人越聚越多,人群围着广场转起来,对警察的存在不屑一顾,还声嘶力竭地高呼口号,还听到一个年轻人建议杀到维族人的街区报仇雪恨。离维族居住区不远的南门广场,听到高呼“汉族人大团结万岁”的口号声。周二的晚些时候,在维族居住区附近爆发了维汉对峙,有目击者说数个维吾尔人在晚间可能被杀死。
世界报说对周日骚乱发生的背景仍然存有许多疑团,不论是维吾尔人针对汉人的暴力还是维持秩序武装力量回应闹事人的方式都有难解之处。整夜被骚乱困在当地的一位法国女游客说是整夜一直都听到枪声,这则让人想到警方的镇压十分激烈。在主要是维吾尔人居住的区域附近的自治区人民医院,可以了解到受伤人数,周日晚间有362人因负伤住院,其中有234个汉人,60维吾尔族人,另外的五十几人是其他不同的少数民族人。因伤势过重死亡的21人当中,有18个汉人,3个维人。
菲利普文章最后写道,在医院急诊室遇到一个叫刘洪涛的汉人来自河南,工作结束等61路公共汽车之际遭到好几个维吾尔族人从背后用锐器攻击,头部包扎着厚厚纱布的了年轻人说不会在当地再呆下去了。
费加罗特派乌鲁木齐记者拉戈蓝日强调胡锦涛出访提前返回北京表明在处理乌鲁木齐突发事件这么敏感的事件问题上肯定有各种不同的意见,因此只有他亲自在各种意见当中予以裁决。
乌鲁木齐突发事件在描绘的非常之理想化的和谐社会这幅画上戳了致命的一刀,在人民中国60周年前夕还剩几个月的时间,这种冲突继续演变下去将是灾难性的。与此同时,就像对待西藏问题一样,中国政权中的保守派严阵以待任何软弱或是闪失都可以成为撼动胡锦涛和温家宝政权稳定的借口。
造成156人死亡、超过千人受伤的“7.5”乌鲁木齐流血事件,其最初的导火线,竟然是广东韶关旭日玩具厂一名19岁见习女工的一声尖叫。据新华社英文通稿的报道,这名女工当时走错了路,误闯进了一间男工宿舍,见到屋内的几名维族青年后,就忍不住尖叫起来,然后掉过头拔腿就跑。据《联合早报》今天的报道,这位名叫黄翠莲的女工,来自广东农村,她在接受采访时说,自己也不知道当时为何会害怕地尖叫起来,“我只是觉得他们来者不善,因此调头拔腿就跑”。
报道又说,她只记得当时其中一名维族青年站了起来,抬脚用力在地板上跺了一下,好像要追她似的,后来才知道人家原来只是在跟她“逗闷子”玩儿。不过,让黄翠莲万万想不到的是,这一声尖叫竟让别人误以为她被那名维族小伙子性侵犯了,先是引起了厂内维汉两族工人的肢体冲突,进而又触发了“7.5”乌鲁木齐流血惨案。她自己也是在冲突发生后数小时才知道究竟发生了什么事。
但耐人寻味的是,对黄翠莲的独家采访,新华社只发布了英文报道,而没有中文版本。显而易见的是,该报道是专门针对国际媒体而发的。至于黄翠莲的上述遭遇,后来是如何传播开来,并演变成了她遭到性侵犯的谣言,新华社的这篇报道并未进一步说明。
法新社乌鲁木齐消息,周三又有数百名维吾尔人带着临时找到的棒棍绑着刀子、水管及石块等当作武器,与警方对峙。尤其当天空直升机散发指责热比娅是周日晚暴力事件煽动者的传单时,聚集示威的维吾尔人越来越多。
根据法新社记者刚刚发自乌鲁木齐的报道,周三上午,当地维汉两大族群间再次发生暴力冲突。法新社记者目睹了近20名汉人围攻一名男子的场景,有些人手持棍棒。在不远处的武警人员迅速赶来干预。推散围攻者,并将被打者带走。法新社记者没有看到有人员被传讯。
法新社记者还目睹了另一场冲突:当时近五十名汉人在看到有三名维族人走过时,一涌而上,拳打脚踢,其中两人得以逃脱,但冲突只持续了半分钟,就被赶来的防暴警察驱散。同一伙人一度人数接近百人,还曾追赶另一名维族人。
法新社记者还看到,一组人一度曾逼迫武警人员后退,要求他们释放两名此前被警方扣押的汉人。
对于生活在乌鲁木齐的不同民族的市民百姓来说,7月7号都是百感交集的一天。这是“7.5”事件之后的第三天,中午刚过,市面就开始变得冷清,街上的绝大多数店铺陆续关门,车辆和行人也稀少起来。据《财经》记者从现场发回的报道,此时,一些汉族群众走上了街头,表达他们对“7.5”暴力事件的愤怒。他们先是在人民广场聚集,随后走上主要街头游行示威,队伍中有人拿着简单器械,有人高呼口号。由于在通往城南维族聚集区的各个路口,都有武警把守,游行队伍最终未能进入维族人的聚居区,也没有发生任何正面冲突。
报道又说,在乌鲁木齐的普通市民中,对未来的不安情绪还没有完全散去。街道上,汉族人出行大都相互结伴,有的还携带着棍捧等以作防身之备。擦肩而过的路人纷纷询问对方:“前面是否安全?” 与此同时,乌鲁木齐的主要街面上,几乎见不到维族人的身影。《财经》记者在当地的《晨报》大厦路口看到,一名维族青年一路跑过,高喊着:“我不是坏人!” 迅速消失在一个小巷中。
一位在街头观望的市民担心地对记者说:“照这么搞下去,乌鲁木齐的汉族人和维族人就住不到一起了”。他的身旁,一位在酒店工作的朋友也对这个有可能被“7.5”事件毁掉的旅游旺季感到惋惜。
法国解放报特派乌鲁木齐记者讲述中国当局继续镇压维族骚乱的情况,解放报说,北京正式宣布三天的骚乱之内,156人丧生,这个土耳其语系的穆斯林维吾尔少数民族受到政权镇压,由于新疆的地缘战略地位及其丰富的地下资源,新疆对于北京来说至关重要。解放报封页推出“中国与造反的维吾尔人”的大标题的背景彩色照片显示,维吾尔人即愤怒又痛苦不堪。
解放报以“镇压”为题,署名卢斯洛的社论开门见山地强调说,对有的辞令,中国当局实际上永远不会用到。新华社昨天使用“混乱”两个字(言下之意不用镇压的字眼)来描述乌鲁木齐街道上的局面,以此来给自从上周日爆发的震撼新疆的骚乱的严重性确定一个程度。诚然,所谈到的暴力也可以更好地为镇压自圆其说。
然而,解放报社论接着写道,西藏骚乱爆发一年多之后,北京给人的感觉是无法应付在丝绸之路途中的中亚这一地区所发生的事件。主张独立的土耳其语系维族穆斯林人和中央政权之间的政治冲突之激烈成为1949年毛泽东管辖新疆以来的史无前例。
卢斯洛还说,在新疆占多数,在全中国占少数的维吾尔人成为维持治安的武装力量干扰的对象,对他们的歧视更是屡见不鲜。媒体受到控制,分裂分子被投进监狱,经济财富集中在汉人手中。
解放报社论特别强调指出,尤其是自从2001年911恐怖袭击事件以来,北京把维吾尔人作为危险的恐怖分子对待,并进一步加强对维吾尔人的监督行动。去年北京举办奥林匹的运动会之前,新疆首府乌鲁木齐曾经历了象西藏首府拉萨所遭受的严打,而西方媒体却没有重点报道,这一次,卢斯洛认为国际社会已经没有借口,国际社会有义务密切注视在新疆所发生的一切。
解放报特派乌鲁木齐记者瑟格雷丁以“新疆的铁蹄声”为题的报道说,对维吾尔人造反,汉人报以仇恨,在新疆首府占多数工作的白领,蓝领,厨师,商人等汉人男男女女自我定位为“防暴自卫民兵”,不顾官方所标榜的“各民族人民大团结”的口号,却高呼“汉族人民大团结”。
解放报特派乌鲁木齐记者讲述了维人和平抗议转为流血骚乱的过程强调说,在这一军队严密控制城市所发生的事件全过程仍然有许多解不开的谜团,而在维吾尔人只占百分之15的乌鲁木齐被惧怕和仇恨所笼罩。
瑟克雷丁就乌鲁木齐进入全面戒严的局势强调,在这个城市有近两万的军人和武警负责保安。解放报记者还讲述了西方媒体有组织的参观情况说,昨天上午,新疆地方当局决定带领五十多位西方记者由“他们自己”了解维吾尔人占多数的贫穷不堪的赛马桥区主要大街被破坏的程度,西方记者目睹的是警察不多,有烧毁的车辆和房屋等等,抱怨混乱的商人正在等待记者的采访之际,一群维吾尔妇女的突然出现破坏了官方的部署,说时迟,那时快,数百武警立即进行了干预,并阻塞了大街的通道。配备警犬和装甲车的武警用一个多小时的时间平息维族妇女和平示威。
解放报还刊出驻京记者尼维尔对驻香港的人权观察新疆问题专家贝克林的专访,贝克林强调,在新疆,任何小小的和平的异见都被视为恐怖主义行动。
费加罗报常驻北京记者拉戈蓝日发自乌鲁木齐的文章强调围堵攻击维吾尔人造成乌鲁木齐骚乱,论坛报强调北京对战略性的新疆地区加紧控制。
7月10日,法国各大报纸的头版内容目光各有不同。《世界报》关注的是法国人担心自己的社会地位降低,成为危机的牺牲品;《费加罗报》则是绿党挑战社会党在左翼阵营中的地位;《回声报》关注八国集团峰会在气候问题上的进展;《解放报》则旧案重提,再次涉及法国对巴基斯坦和台湾的军售问题。
在中国新闻方面,法国各大报纸的焦点仍然集中在新疆问题上,世界报、费加罗报、解放报、回声报、十字架报等都继续撰文,分析目前局势。
《世界报》驻上海记者佩德罗莱蒂的文章以“热比娅,让中国害怕的维吾尔人之母”为题,介绍了这位流亡美国华盛顿的63岁异议人士。作为昔日的新疆女首富,热比娅曾经是中国政协的新疆委员。但是1997年2月,边境城市伊宁的维族人发动示威被暴力镇压后,热比娅同情示威者的立场让当局感到不安。几周以后,热比娅在政协会议上批评当局把示威者斥为“流氓”的说法是谎言。返回乌鲁木齐后,热比娅被剥夺了政协委员的头衔,并于1999年被捕入狱,罪名是“泄露国家机密”,而实际上是她把几篇报纸文章发传真到流亡美国的第二任丈夫手中。
文章回顾了热比娅的生活经历:她十五岁时嫁给一个小公务员,陆续生下六个孩子,在文革期间她因为出售刺绣而被捕,并因此离婚。热比娅的第二任丈夫肉孜是一位维吾尔知识分子,曾被判处十年徒刑。热比娅通过经营洗衣房挣下第一笔钱,并在二十世纪九十年代经商致富。她的传奇故事也一度被官方媒体称赞,但据她本人称:“他们想要利用我,但我越是富有,越是感觉到我的人民遭受的苦难。”
文章称,热比娅于2005年因健康原因流放到美国。如今,她的商业帝国已经不复存在,家人被严密监控。乌鲁木齐骚乱以来,热比娅激烈指责中国当局对维吾尔人的“粗暴的镇压政策”,并像达赖喇嘛一样,将其称之为“文化灭绝”。热比娅称自己反对暴力,理由是,“如果用和平方式斗争,他们会害怕,如果发生了爆炸,他们反而会高兴”。
《费加罗报》则在同一期刊登了关于中国的三篇文章,其中两篇关注新疆问题,一篇涉及汽车工业。巴黎政治学院的学者迪迪埃-肖迪解释了为什么维吾尔人对汉人不满。他引述自由亚洲电台的消息称,维族孩子正被迫放弃自己的身份认同,他们要起汉语名字,吃猪肉,并忘记自己的宗教信仰。最近的韶关事件也众说纷纭,有谣传说维族工人强奸了两名汉族女工,但是肖迪说真相可能是维族女工被汉族上司骚扰。另一方面,把新疆地区的冲突简单地解释为宗教意识形态问题也是个错误,例如同属穆斯林的回族并不支持维吾尔人,相反,警察队伍中下手最重的往往是回族,因此这种“文明冲突”的论调站不住脚。
法国《解放报》则在连续激烈批评中国政府之后,语气稍有放缓,今天以“新疆:一场暴乱,两个版本”为题刊登特派记者塞戈登从乌鲁木齐发回的文章。作者称,事件发生四天以后,仍然很难了解当天究竟发生了什么。中国官方版本说,这是流亡美国的热比娅通过世维会组织的有预谋的行动,目的在于破坏民族团结。外交部发言人称这起事件是境外势力“有预谋”和“有组织”的。证据是热比娅从美国给家人的电话录音,其中提到了最近发生的韶关事件。但是现场的目击者则称,当天下午6点20左右,大约两百名维吾尔人聚集在市中心的人民广场,其中主要是年轻人,他们要求公开韶关事件真相并作出处理,当时并没有出现暴力行为。抗议持续大约一个半小时后,警察接到命令准备驱散人群,但示威人群拒绝离开,并出现了暴力行径。在随后的两个小时,在汉族和维族街区内有大约700到800人攻击行人,与警察对抗,焚烧商店和汽车。防暴警察动用武器射击,示威者用石块还击。骚乱持续到晚上10点逐渐平息。
新疆问题在国际层面上也继续发酵,《回声报》以“新疆危机导致北京与安卡拉关系紧张”为题,把注意力放在中国和土耳其关系上面。文章引述法国波尔多三大的研究者卡斯蒂的话说,从历史上看,土耳其和新疆维吾尔人之间存在久远的情感联系,这次新疆骚乱使得土耳其在长期奉行低调对华政策之后,最近开始着手实施重要转变。安卡拉要求联合国安理会审议新疆局势,工业部长呼吁抵制中国产品,土耳其总理也称,土耳其面对针对维吾尔人的“残酷”行动不能“无动于衷”,并宣布可能将给热比娅发放签证。在去年,中国是土耳其的第二大进口国,货物价值156亿美元,紧随俄罗斯之后。然而对于中国来说,土耳其只是排名第20的贸易伙伴,双边投资也微不足道。
此外,《十字架报》也撰文,描述了乌鲁木齐维汉两个民族之间的紧张气氛,但同时配发的标题图片显示两位维族群众正阅读手中的汉文报纸,预示着民族和解的前景。

1 条评论:

匿名 说...

中国是主体人口是汉族人的国家。

其他少民如果不愿意留在中国,大可以离开。但土地是中国的,任何人妄想分裂,霸占中国的土地,必须要经过中国主体民众的同意,或者,打败中国的大部分民众。

显然,藏种族主义分子和维种族主义分子在人类可以想象的未来,是没有这个能力的。