被篡改的西藏民歌

藏文原版【谷才让肖】

篡改后的【北京的金山上】

 达瓦旺欠/文

有一个网友，在搜狐网上写了景山现象。他写道：“相信我们同年龄段的人们都会唱这首《在北京的金山上》歌曲，或者跳这个舞曲伴奏下的《忠字舞》，旋律优美，歌词上口，带有青藏高原特色主旋韵味，更有一种欢快、动感和激励。“北京的金山上广袤照四方，毛主席就是那金色的太阳，多美温暖，多美慈祥，把我们农奴的心儿照亮。我们迈步走在社会主义幸福的大道上，艾，巴扎黑。北京的金山上光芒照西方，毛泽东思想哺育我们成长，翻身农奴斗志昂扬，建设社会主义的新西藏。颂歌献给毛主席，颂歌献给中国共产党。哎，巴扎黑。”这首歌曲曾经是上个世纪六、七十年代的流行歌曲。歌曲是一首藏族民歌，作词是由马倬编写，而编曲已经无人知晓了。记得我小时候最早听到这首歌的演唱者是才旦卓玛，那时候听到西藏民歌主旋曲调的歌曲是一件很新鲜的事情。这首歌曲也随着人们对文化大革命的进程和对毛主席的热爱唱遍了全中国，以至于三、四十年过去了，成为永久的红色经典保留在红色记忆里。《在北京的金山上》这首歌曲现在这个年代唱的最多次数，最多人们一起唱颂的当属北京的景山公园了，我曾听到过景山皇寿亭俗称：三间房“景山紫光合唱团”“激情广场合唱团”，景山广场西北角广场“景山海月合唱团”成百上千人的大合唱时，唱过这首歌。我相信每个人们心里都会有一种久远了的年代新颖新鲜感，更是一种怀念。也许更多的同龄人还会跟随着节拍旋律跳上一段忠字舞的。景山公园里的音乐文化也沉淀了传说中的“景山现象”。进入二十一世纪的今天，与其说是在唱颂《在北京的金山上》，不如说是“在北京的景山上”更加的贴切一些。“

这位网友转发的歌词很多是错的，尽管如此此网友发出一个信息。那就是【北京的金山上】这首歌的政治功效无以伦比。

这首歌的确是有名的西藏红色歌手才旦卓玛的演唱出名于全国乃至世界。才旦卓玛除了唱【唱只山歌给党听】之外，就属【北京的金山上】最出名。【北京的金山上】在开始也不叫【北京的金山上】文化大革命前这首歌并不出名，原来叫【北京的景山上】景山就是和故宫相连的那个有名的吊死崇祯皇帝的景山。其实我曾今拥有过一本文革歌曲油印本，其中就是把【北京的金山上】写为【北京的景山上】的。

在文革中歌颂共产党，歌颂毛主席，歌颂解放军的歌曲，有多半是西藏民歌篡改而成的。篡改西藏民歌是当时，解放军进藏以后政治宣传中的第一件任务。用熟悉的旋律改用汉语新词，歌颂共产党和毛主席，现在看来非常的成功。它有一箭双雕的功效或多雕的功用。

一是，让中国人听。给中国人说；你看看西藏人民在共产党的领导下多欢欣鼓舞，多么的热爱共产党、毛主席、解放军。让【北京的金山上】家喻户晓，让中国人懂得，中国人更应该热爱共产党、毛主席、解放军。

一个被强奸的民族都如此热爱共产党、毛主席、解放军，大汉民族就更应该拥戴共产党、毛主席、解放军。用藏人的嘴讲共产党想讲的话，比他们自己讲“共产党是活菩萨”更有效果。只有没有办法的时候，就像西藏自治区党委书记张庆黎2008年，自己称自己是藏人的”活菩萨“。

二是，让西藏人听。最初能听懂这首汉语填词的人在藏区并不多，这首歌一出炉就预示了一个信息，那就是将来藏语在藏区的地位就会变质，汉语将会替代藏语。共产邪教就会替代藏传佛教。因为，毛主席才是金山上“光芒万丈”的太阳。而达赖喇嘛不是。