据中评社北京8月30日电，四川省马尔康县人民法院一审以故意杀人罪，依法分别判处两名藏族僧人泽让旦真、旦纯有期徒刑13年、10年，分别剥夺政治权利3年和2年。
新华社报道，此前一天，与此案有关的另一名僧人仲周已被判处有期徒刑11年，剥夺政治权利2年。
法院审理查明，被告人泽让旦真、旦纯和多杰（另案处理）、彭措（今年3月死亡时19岁）均是四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县格尔登寺僧人，关系密切。
今年二三月份，彭措多次流露出自焚的想法，得到泽让旦真、旦纯和多杰的支持。四人对自焚的时间、地点、方法及分工进行了商议。
3月13日13时许，旦纯和多杰通过网际网路将彭措和泽让旦真的照片传给了境外人员群真。
3月16日，彭措在泽让旦真、旦纯帮助下在阿坝县城洽唐中街自焚。彭措自焚后致头面部、前胸部等皮肤大面积烧伤，又被仲周等人转移藏匿达11小时，导致抢救无效于3月17日3时44分死亡。经法医鉴定，体表大面积烧伤、延误救治是彭措死亡的直接原因。
公诉人指控，两被告人泽让旦真和旦纯不但共谋策划、鼓动彭措自焚，而且为其提供购买汽油等具体帮助，结果彭措在两被告人的怂恿、帮助下，用汽油把自己烧死。
新华社报道，此前一天，与此案有关的另一名僧人仲周已被判处有期徒刑11年，剥夺政治权利2年。
法院审理查明，被告人泽让旦真、旦纯和多杰（另案处理）、彭措（今年3月死亡时19岁）均是四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县格尔登寺僧人，关系密切。
今年二三月份，彭措多次流露出自焚的想法，得到泽让旦真、旦纯和多杰的支持。四人对自焚的时间、地点、方法及分工进行了商议。
3月13日13时许，旦纯和多杰通过网际网路将彭措和泽让旦真的照片传给了境外人员群真。
3月16日，彭措在泽让旦真、旦纯帮助下在阿坝县城洽唐中街自焚。彭措自焚后致头面部、前胸部等皮肤大面积烧伤，又被仲周等人转移藏匿达11小时，导致抢救无效于3月17日3时44分死亡。经法医鉴定，体表大面积烧伤、延误救治是彭措死亡的直接原因。
公诉人指控，两被告人泽让旦真和旦纯不但共谋策划、鼓动彭措自焚，而且为其提供购买汽油等具体帮助，结果彭措在两被告人的怂恿、帮助下，用汽油把自己烧死。
马尔康县人民法院认为，两名被告人明知彭措要自焚结束自己的生命，仍然积极参与共谋策划、鼓动、帮助彭措自焚并致其死亡，其行为均已构成故意杀人罪，应依法惩处，法院遂依法作出上述判决。
旦纯的辩护人、四川红征律师事务所律师谢元斌在庭审中表示，对指控的罪名无异议，但认为旦纯在本案中只起次要作用，希望依法从轻处罚。
在法庭最后陈述时，泽让旦真表示自己从小在寺庙当和尚，没有学法，不懂法，才犯罪，愿意认罪，希望给一个悔过机会。旦纯表示，希望法院从宽处理，以后重新做人。
在法庭的旁听席上，有一些活佛和僧人旁听了庭审。
当地的察垄寺寺管会主任央仲降木参说：“我们僧人不能杀生，他们的行为违背了教规，也触犯了法律。通过审判，我认为作为僧人，不仅要学经诵经，还要做到学法、不犯法。”
另一位参加旁听的僧人、马尔康县莫拉寺堪布西拉龙邓表示：“我认为法庭审判很公正、很公平。作为一个僧人，违背了法律，违背了佛教的教规戒律，当然要受到惩罚。”
参加旁听的当地群众让波说：“我想作为一个僧人，应该遵纪守法，爱国爱教，更应该有一颗慈悲的心，尊重他人的生命。今天的审判结果也是他们自食其果，罪有应得”。
旦纯的辩护人、四川红征律师事务所律师谢元斌在庭审中表示，对指控的罪名无异议，但认为旦纯在本案中只起次要作用，希望依法从轻处罚。
在法庭最后陈述时，泽让旦真表示自己从小在寺庙当和尚，没有学法，不懂法，才犯罪，愿意认罪，希望给一个悔过机会。旦纯表示，希望法院从宽处理，以后重新做人。
在法庭的旁听席上，有一些活佛和僧人旁听了庭审。
当地的察垄寺寺管会主任央仲降木参说：“我们僧人不能杀生，他们的行为违背了教规，也触犯了法律。通过审判，我认为作为僧人，不仅要学经诵经，还要做到学法、不犯法。”
另一位参加旁听的僧人、马尔康县莫拉寺堪布西拉龙邓表示：“我认为法庭审判很公正、很公平。作为一个僧人，违背了法律，违背了佛教的教规戒律，当然要受到惩罚。”
参加旁听的当地群众让波说：“我想作为一个僧人，应该遵纪守法，爱国爱教，更应该有一颗慈悲的心，尊重他人的生命。今天的审判结果也是他们自食其果，罪有应得”。
以上就是法院对三位藏族僧人的判决，是以故意杀人罪定型。但是，故意杀人必须有直接杀人的证据。单单给他买汽油策划，鼓动、帮助自焚。没有触犯《中华人民共和国刑法》。这里关键的字是“自焚”，不是“他焚”。
藏族僧人泽让旦真、旦纯、仲周他们没有触犯中华人民共刑法。他们一直说藏族僧人泽让旦真、旦纯、仲周、彭措“共谋策划、鼓动、帮助自焚罪”，但是，判的是“故意杀人罪”。应该不应该判刑，适用刑法来说话。而不是几个官喇嘛。几个亲党人士说了算的。别再用藏人为你们唱，“唱支山歌给党听”。
10月7日，在四川阿坝县城，又有两名藏族青年自焚身亡。这两名藏人曾是阿坝格尔登寺的僧人。自今年3月以来，在藏区已经发生七起藏人自焚事件。这无疑是抗议性自杀。自焚者以最惨烈的方式向暴政表示最强烈的抗议。凡略有人性者无不为之深感悲痛并义愤填膺。
令人震惊的是，中共当局竟然倒打一耙。在10月11日的例行记者会上，外交部发言人居然说，这几起自焚事件，是在海外的达赖喇嘛支持者煽动而导致的行为，是达赖喇嘛支持者试图以暴力推翻中国在西藏统治计划的一部分。外交部发言人还说，这些达赖喇嘛的追随者不仅不谴责暴力，还大肆宣扬这些行为，以激发更多的类似行为。自焚行为不符合人类的文化和道德，已不符合佛教的教义。自焚是一种抗议，喇嘛自焚本来就不是自愿的，是共党军警所逼，本来抗议性自杀的目的是“ 改变公众舆论或改变对手的情感”——那当然是说把公众舆论或对手的情感转变到对抗议者一方的同情和支持；可是，中共当局居然胆大包天，妄想利用别人的抗议性自杀这件事 ，把“公众舆论”转变到支持迫害和反对受迫害者这一方向，并且强迫其政权内部原来同情受迫害者的那些人转变到支持迫害的立场上来。
令人震惊的是，中共当局竟然倒打一耙。在10月11日的例行记者会上，外交部发言人居然说，这几起自焚事件，是在海外的达赖喇嘛支持者煽动而导致的行为，是达赖喇嘛支持者试图以暴力推翻中国在西藏统治计划的一部分。外交部发言人还说，这些达赖喇嘛的追随者不仅不谴责暴力，还大肆宣扬这些行为，以激发更多的类似行为。自焚行为不符合人类的文化和道德，已不符合佛教的教义。自焚是一种抗议，喇嘛自焚本来就不是自愿的，是共党军警所逼，本来抗议性自杀的目的是“ 改变公众舆论或改变对手的情感”——那当然是说把公众舆论或对手的情感转变到对抗议者一方的同情和支持；可是，中共当局居然胆大包天，妄想利用别人的抗议性自杀这件事 ，把“公众舆论”转变到支持迫害和反对受迫害者这一方向，并且强迫其政权内部原来同情受迫害者的那些人转变到支持迫害的立场上来。
和很多宗教一样，佛教也是反对自杀的。然而，有些信徒之所以选择以自杀的方式表示抗议，那并不是出于宗教领袖的号召或教义的要求，而是他们自己，“为了激发公众，远不限於做教会所要求他们当作虔诚的标志去做的那
些，他们把自己整个都奉献出来了”。这就是说，自杀性抗议是自发行为，是超出宗教领袖、教
会或教义要求的行为。例如在罗马帝国时期，就有很多基督徒以自杀的方式殉道。
早在1998年，流亡藏人组织在印度新德里发起绝食抗议活动，有一位名 叫土登额珠的流亡藏人於现场自焚身亡。达赖喇嘛在事後对记者 讲话时表示，他不赞成自焚行为，但这又都是被迫的和无奈的，如长久以往地发展下去，很可能会使这些行为升级，他为此感到忧虑。
显然，中共一面说彭措的自焚和今年发生的几起自焚是达赖喇嘛策划的事件，一面又嫁祸于那些无辜的僧人对他们判刑，和围困寺院。自1958年以来，藏区就是一个没院墙的监狱。尤其是阿坝格尔登寺，长期以来被军警围困，很多次不让进不让出，断粮断水。以自焚来抗议是必然的结果。中共不但不在自己对藏人的残暴行为中寻找原因。反而，变本加厉的加大对藏人的施暴力度。这一点可以从2011年尽四川境内喇嘛自焚的数量就可以得到证明：
早在1998年，流亡藏人组织在印度新德里发起绝食抗议活动，有一位名 叫土登额珠的流亡藏人於现场自焚身亡。达赖喇嘛在事後对记者 讲话时表示，他不赞成自焚行为，但这又都是被迫的和无奈的，如长久以往地发展下去，很可能会使这些行为升级，他为此感到忧虑。
显然，中共一面说彭措的自焚和今年发生的几起自焚是达赖喇嘛策划的事件，一面又嫁祸于那些无辜的僧人对他们判刑，和围困寺院。自1958年以来，藏区就是一个没院墙的监狱。尤其是阿坝格尔登寺，长期以来被军警围困，很多次不让进不让出，断粮断水。以自焚来抗议是必然的结果。中共不但不在自己对藏人的残暴行为中寻找原因。反而，变本加厉的加大对藏人的施暴力度。这一点可以从2011年尽四川境内喇嘛自焚的数量就可以得到证明：
平措：安多阿坝格尔登寺僧人，20岁。于2011年3月16日自焚牺牲。
次旺诺布：康道孚灵雀寺僧人，29岁。于2011年8月15日自焚牺牲。
洛桑格桑：安多阿坝格尔登寺僧人，18岁左右，是2011年3月16日自焚牺牲的僧人平措的弟弟。于2011年9月26日自焚，受重伤并被抓捕，目前不知消息。
洛桑贡确：安多阿坝格尔登寺僧人，18岁。于2011年9月26日自焚，受重伤并被抓捕，目前不知消息。
格桑旺久：安多阿坝格尔登寺僧人。于2011年10月3日自焚，受重伤并被抓捕，目前不知消息。
曲培：安多阿坝县上塔瓦村村民，19岁。于2011年10月7日自焚牺牲。
卡央：安多阿坝县上塔瓦村村民，18岁。于2011年10月7日自焚牺牲。
次旺诺布：康道孚灵雀寺僧人，29岁。于2011年8月15日自焚牺牲。
洛桑格桑：安多阿坝格尔登寺僧人，18岁左右，是2011年3月16日自焚牺牲的僧人平措的弟弟。于2011年9月26日自焚，受重伤并被抓捕，目前不知消息。
洛桑贡确：安多阿坝格尔登寺僧人，18岁。于2011年9月26日自焚，受重伤并被抓捕，目前不知消息。
格桑旺久：安多阿坝格尔登寺僧人。于2011年10月3日自焚，受重伤并被抓捕，目前不知消息。
曲培：安多阿坝县上塔瓦村村民，19岁。于2011年10月7日自焚牺牲。
卡央：安多阿坝县上塔瓦村村民，18岁。于2011年10月7日自焚牺牲。
1998年一人。
2009年一人。
2011年7人。
除了1998年的土登额珠是流亡印度藏人之外。
其它的都均在中国四川，
其中次旺诺布：康道孚灵雀寺僧人，29岁。于2011年8月15日之外
全是阿坝州阿坝县的。可见中共军警在`阿坝的施暴力度之大。
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