2008年6月29日星期日

火炬传递=纳粹政治


1936年柏林奥运会720,在奥林匹亚举行了隆重的火炬燃点仪式,12名身着希腊民族服装的少女在乐曲伴奏声中点燃了第一支火炬。国际奥委会前主席顾拜旦 亲临会场,并发表了演说,随后正式开始了每人手持火炬跑1公里的火炬接力。火炬传送情况如下:72025日于希腊境内,全程1108公里725 26日于保加利亚境内,全程238公里72628日于南斯拉夫境内,全程575公里72829日于匈牙利境内,全程386公里729 30日于奥地利境内,全程219公里73031日于捷克斯洛伐克境内,全程282公里730311145分火炬抵达东道国,又传送了 267公里,于81零时35分到达柏林。从奥林匹亚至柏林运动场,全程3187公里,参加接力的共3331人。82火种再由帆船运送到帆船比赛地 点基尔港,3日下午燃起。从此次奥运会起,点燃奥林匹克火焰是每届奥运会开幕式不可缺少的仪式之一。

81的开幕仪式上宣布本届奥运会开幕的是纳粹元凶希特勒,点燃奥运圣火的是德国的田径运动员弗里茨·希尔根,而代表运动员宣誓的是另一位东道主运动员鲁道夫·伊斯迈尔。

对一个国家来说,奥运会在其国的举行显然是一件盛事。但是国家和政府不可能不介入。

1932年(一说1931年)国际奥委会将会址选在柏林。当时纳粹尚未上台,但已蠢蠢欲动,气焰十分嚣张。纳粹是十分仇视和反对奥运会的,他们认为 这是"犹太人和和平主义者搞的花样"。纳粹分子还斥责德国运动员在1932年奥运会上与黑人一起比赛,有损日耳曼民族的尊严。1933年以阿道夫·希特勒 为首的纳粹党夺取了德国政权,德国政局发生了严重变化。鉴于当时的德国政治形势,1934年国际奥委会讨论了是否仍在柏林举行奥运会的问题,并专门成立了 一个调查委员会,前往德国实地调查。

  负责这次调查的是当时国际奥委会委员、一贯玩弄"体育与政治"分开的美国人艾弗里·布伦戴奇。调查委员会一行到达德国后,耳闻目睹一些纳粹排斥 犹太人、扩军备战等法西斯罪行,并觉察到纳粹上台后由反对奥运会转为积极支持的真实意图,但其负责人布伦戴奇仍说柏林具有举办奥运会的条件。国际奥委会因 受希特勒宣传和表面现象的蒙骗,以及当时欧洲推行绥靖政策的影响,最后仍维持了原议,在柏林举行第十一届奥运会。

  布伦戴奇的态度,也影响了对参加柏林奥运会存在着分歧意见的美国奥委会。美国决定参加又对其他国家起了作用。1933124,好心的莱瓦 尔德被推选为柏林奥运会筹备委员会主任。这个半犹太人对运动会能否顺利举行此时已是忧心忡忡。1936316,莱瓦尔德会见了193329即 充任柏林奥运会大会总裁的希特勒。出乎意外的是,莱瓦尔德从这位总裁那里得到了"全力支持"的诺言。这使他稍感宽慰。但是不久便厄运降临,以戈培尔为首的 纳粹党徒接管了全部筹备工作,莱瓦尔德被排挤于外。纳粹甚至扬言,要撤消莱瓦尔德在国际奥委会的委员职务。这下触怒了国际奥委会。国际奥委会主席巴耶-拉 图尔申言,如果那样,国际奥委会将取消柏林的主办权。美国也发表声明,以不参加奥运会相威胁。这样,纳粹才算屈服了。

  纳粹党徒上台后,对奥运会的态度来了一个180度大转变,其目的是想利用奥运会,给法西斯德国蒙上一层和平的面纱。他们印了成吨宣传德国"繁荣 与昌盛"的材料,耗费了巨额资金,用花岗石、大理石等兴建了一座能容10万人的大型运动场,一个有两万座位的游泳池,以及体操馆、 篮球场等,还修建了一个比洛杉矶奥运会更豪华的奥运村。当国际奥委会要希特勒保证能让犹太人参加奥运会时,希特勒也被迫同意了,并故作姿态,邀请了侨居美 国的德国犹太女击剑手、1928年奥运会金牌获得者海琳·迈耶回国参赛。迈耶曾犹豫不决。但顾及到她留在德的母亲和两个兄弟的安全,毅然踏上了征途。后来 她在击剑赛中,得了1枚银牌。但是,德国法西斯所玩弄的蒙骗手腕,仍被许多正直人士所识破。

19366月,在法国巴黎召开了"保卫奥林匹克思想大会"。与会的有法国、西班牙、美国、英国、捷克斯洛伐克、比利时、瑞典、 丹麦、荷兰等国人士。大会号召人们反对在柏林举行奥运会,积极争取将会址改在巴塞罗那。 抗议浪潮席卷世界各地,纽约成立了一个斗争委员会,欧洲一些国家明确表态,不参加柏林奥运会,并积极支持筹办巴塞罗那奥运会。7月,法、英、美、瑞士、瑞 典、希腊等20个国家的运动员,云集巴塞罗那,准备参加718举行的运动会,可惜由于开幕前夕法西斯分子捣乱,运动会流产了。令人遗憾的是,这一切未 能使国际奥委会改变初衷,运动会仍如期在柏林举行。

在这次北京奥运会的西藏流血事件,再次证明中共的奥运会和政治分开的家面目。让全世界人民再次领教了中共的精辟而荒唐的谎言和夹杂血腥和残忍的暴力所造成的严重破坏中国人民的人权的滔天罪行。每位中国人都有知情权,但是,中共剥夺全体中国人民的知情权,中共始终用骗局欺骗世界舆论,用谎言掩盖事实真相。我们要知道这次西藏和平集会遭中共所谓的依法采取措施。什么法律?哪条法律?什么措施?怎样采取措施?伤及到无辜的群众18名死亡;在中共采取戒严措施下,屠杀了多少藏族群众和藏族喇嘛僧侣?目前没公布具体数字,这次狗尾巴火炬传到拉萨之际,中外记者拒绝采访大昭寺,就是做贼心虚,此地无银。中共说没死一个西藏人。这骗谁呢?无辜群众死了18名,这只是3.14那一天。也只是拉萨大街上仅仅几个小时的时间发生的。那么谁公布过远在西藏边陲的拉卜楞寺周围。打死打伤过多少?西藏自治区,阿坝,甘南,甘孜,果洛,黄南,海南,海北,迪庆,玉树,海西等,难道在中共的所谓的依法采取,尽三个多月围猎般的戒严措施下会不死人?屠杀是中共的本性,当年六四爱国民主运动被镇压时,中共的各种报纸和媒体千篇一律地宣传没死一个学生和市民,但实际有数千爱国学生和市民被枪杀,这次藏人能避免被枪杀?

中共请拴心自问,你们的哪条言论是把西藏人引向光明大道?你们的哪种行为不是为了维护和延续中共对西藏人的独裁暴政的专制政权?你们心里有真正为每位西藏人的幸福、安全等着想吗?在中国大陆存在谁也不能否认的铁的事实:中共举办奥运会,只有一个政治目的:吸纳邪恶能量,挽救中共垂危的邪恶生命,延续专制中国人民的独裁暴政政权。但是,在中国大陆和全世界民主主流价值意识面前:中共早成过街之鼠群;早就成为落水之狗群;中共早已四面楚歌;中共早已黔驴计穷;中共早已病入膏肓。我问中国共产党,你们难道能永远用刺刀、警棍、镣铐和谎言、骗局等来为西藏人民打造福址谋求吉祥、和谐、幸福吗?真是岂有此理!

为此,我呼吁;火炬传递不可能不包含政治因素,不要自欺欺人。国际奥运会应该把不利于体育比赛的火炬传递予以废除。

2008年6月28日星期六


奥运狗尾巴火炬传递是政治目的

上周末当北京奥运圣火在西藏自治区首府拉萨传递时,西藏自治区党委书记张庆黎又开始对着达赖喇嘛放炮说,一定能粉碎达赖集团分裂的图谋,西藏的天永远变不了。

针对张庆黎利用奥运场合发表政治性谈话一事,传国际奥委会已介入调查。

过去,北京指责达赖喇嘛司空见惯,但从未在和奥运有关场合上。北京也常指控国际间利用奥运指责中国是政治干涉体育,但按奥运精神,利用奥运相关场合进行政治宣传也是绝不被允许的。

现年五十八岁的张庆黎,两年前出任西藏自治区党委书记,此前为新疆自治区副书记,并曾担任山东、甘肃等地方要员,八年代初在团中央工作正是胡锦涛调团中央第一书记时,外界将张庆黎视为团派人士。

不过,从他近期对达赖喇嘛的谩骂攻击言论看来,和胡锦涛等团派人士塑造的开明形象,形成很大反差。三一四拉萨事件后,张庆黎在三月十八日西藏工作会议上,指达赖喇嘛是一只披着袈裟的豺狼,人面兽心的恶魔

目前不清楚国际奥会将如何调查,这种调查最终很可能无疾而终,不过,国际奥会通讯联络部主任戴维斯女士说,国际奥会已要求北京奥组委提供张庆黎当天的讲话。他说,如果媒体引述的说法无误,我们将感到无比的遗憾。

六月廿一日拉萨传圣火时,张庆黎在布拉宫前方广场发表讲话,随后展开两小时的圣火传递。他当时说,我们一定能粉碎达赖集团分裂的图谋,有能力维护西藏的稳定,西藏的天永远变不了,五星旗一定会在西藏天空飘扬。

2008626,外交部发言人刘建超举行例行记者会,

问:有报道说,国际奥委会就西藏自治区党委书记张庆黎在西藏火炬传递开

始时发表的言论给中方写了一封信。张谈及了达赖喇嘛及其分裂阴谋。中方一直都在批评国际上有人把奥运会政治化,现在因同样的行为受到国际奥委会指责,中方对此如何看待?

答:国际奥委会具体就这个问题表达了什么样的关切,我也是在报道中看到的,具体情况还不完全掌握。

大家都知道,在西藏进行的火炬传递总体上是比较顺利的。至于你刚才提到的具体问题,中方坚决反对奥运会政治化,特别是反对有人利用奥运会来干涉中国的内政。最近围绕奥运会以及围绕西藏“3·14”事件出现了一系列问题。有关官员在有些问题上表达自己的态度,并不是要把奥运会政治化,而是要进一步努力使西藏地区能够恢复稳定,也能够为中国举办奥运会营造一个祥和的、稳定的环境。所以,不能把有关官员的这种表态视为使奥运会政治化的行为。这跟有人利用奥运会达到自己的政治目的是性质完全不同的两个问题。

错了,一个问题。两个目的。利用奥运达到政治目的是相同的。这个怎么能狡辩

2008年6月23日星期一

喇嘛是世界的喇嘛,而外交官是中国的外交官



随着西藏人在国内国外的抗暴行动,中国政府今年又有了新招。他们大量使用走狗了。以一个官方(不懂佛教、不懂藏文的)学者的身份,派了一个藏族到国外中领馆。这个在中国历史上是没有过的事情,就像在西藏没有藏族党委书记一样出奇。更别说在军区有藏族的党委书记了。

这位外交官叫:仁真洛色。(你看他穿的藏服就知道,他是一个汉化了的藏民。自己的服装都不会穿。女人才穿的那么低。死了家人腰带才挤到前面)

我们听听他在说什么吧;

仁真洛色他说:“他對西方媒體的歪曲報道、海外同胞因不了解西藏實情而產生誤解並採取過激行動感到難過,對達賴集團的滿口謊言感到困惑。”你们不了解海外的同胞没关系,你们了解国内的同胞吗?为什么一个出去了49年的“犲狼”能够在被你们围得像铁通一样的拉萨发动一个“大起义”呢?仁真洛色是不是认为西藏人都是白痴呀。或者就是认为中国政府是白痴。因为,只有白痴才有可能把49年来政府工作的失败,转嫁给已经49年不在西藏的达赖喇嘛身上。我承认,中央政府在财政上,给拉萨地方政府的支持,比任何一个省的政府要多得多。可是,西藏人为什么听达赖喇嘛的呢?他们没有认为达赖喇嘛是一个“豺狼”呢?为什么达赖喇嘛这个“豺狼”的“满口胡言”只有中共才能听得到呢?而西藏的人们怎么听不到呢?我真的为这位外交官的胡说八道,和信口雌黄而难过。西藏事情是怎样的,今年3.10喇嘛色拉寺、哲蚌寺、大昭寺、小昭寺带头挂出雪山狮子旗。喊着西藏独立的口号。而军警逮捕喇嘛,而引起群众不满。这是事实吧?这个你们不能不承认,我知道你们想否认这个所以,把抗议活动的日子不提,只提发生打砸抢烧的日期3.14日。这样在媒体上造成西藏人民无缘无故的在拉萨乱杀无辜。这样一个假象。

外交官又说:“因此藏區的許多藏文學校如今人滿為患。”假如,仁真洛色拉说的是西藏寺院。我想是的。政府不让西藏人进寺院学习,想尽了一切办法,限制年龄,限制名额。不过今天这些人都在“鬼子”的刺刀下。人都叫军警拳打脚踢的抓走了。放回来的除了奄奄一息之外,没有一个完人。还非交出5000元人民币以上,才能够出来。比“万恶的旧社会”的“奴隶”还惨,这些都是达赖喇嘛的“满口谎言”吗?外交官才是满口谎言。再说了,如果你指的学校是公办学校。那就对不起了,在拉萨的藏文学校门口贴的【我是中国娃,我说普通话】的横幅,你不信你打电话问问。已经回答了你的“藏文学校人满为患”的谎言。

外交官仁真洛色骄傲的说:“從紐約當代藏族圖書館藏書就可以看到,絕大多數與西藏有關的中、英、藏文書籍,都是中國出版的。”这我就更不知道了,他不是说到“西方媒體的歪曲報道”吗?既然有这么多的中国国家出版的书籍,他们应该看得很清楚才对呀。怎么可能上“媒体歪曲报道”的当呢?反而,中国藏民众老上当。因为,他们大多数人早就在寺院里看到了仁真洛色他说的在美国紐約當代藏族圖書館看到的那些藏書。因为,我知道那里放的都是有质量的书。一定也是藏族人读懂的东西,可是,外交官就不一定能看懂了。

仁真洛色说:“自一九七九年以來,中國中央政府不僅真誠地與達賴對話,還在行動上釋出了善意。”就那一次,只有那一次。达赖喇嘛的代表进了藏区第一次,也是最后一次。可是没有任何实质性的进展。就那一次进藏把中国人进怕了。因为,中国只可能一个党领导西藏,不可能有另外有一个人或党同时领导,尤其是不能有教来左右西藏人。因为他们以为宗教跟他们一样有“毒”。自从1950年解放军进藏以来,矛头一直对准藏传佛教这是一个铁的实事。

外交官还说:“二○○六年,中央政府首次開放國內藏胞到印度朝拜達賴,但達賴卻將這類宗教活動變成政治活動,對赴印度的藏胞進行一對一的思想教育,搞了八場的政治演講,動員他們回國後聚眾焚燒皮衣。”看不到2006这个数字就算了,我也不想回忆那些发生的残局。可是这个数字对我来说实在是印象太深了。20069 30日上午,在西藏,珠穆朗玛(确切地说,是在紧挨着珠穆朗玛的另一座山峰卓奥友与尼泊尔交界的山口——囊帕拉,又译为"朗喀巴"),中国边防军警的枪声击碎了冰雪世界的宁静。在边防军的枪声中,75 个正在翻越囊帕拉山口逃往尼泊尔的西藏平民,一人当场身亡;一人倒下,是死是活至今不明。烧皮子的事看是谁说了,如果是胡锦涛说的,西藏人那样做了的话,不知道CCTV说什么呢?胡锦涛的CCTV会在全世界面前不知道怎么吹牛了。说不定胡锦涛迁都迁到拉萨也说不定。可惜,那是不可能的。

仁真洛色外交官的所有的观点,在我看来都是谎言,他还说:“達賴經常打著宗教自由的旗號迫害異己。”打击 “西藏雄天教派”。共产党口口声声说不介入宗教事务。这个教是谁创作的,是外交官他吗?我估计他可能说的是多吉·秀丹吧。它是藏传佛教发展过程。 释放的废气。藏传佛教里有很多对立与佛教的以护法神的身份存在的鬼神。他们经常对佛教使用暴力。道吉·秀丹就是其中之一。你看他在共产党的利用下,已经成了藏汉团结和打击佛教的主要障碍之一。用这个多吉·秀丹,中国政府在甘丹寺制造了甘丹寺佛像撤出事件。就在这次血洗西藏的过程中,中国政府也念念不忘支持道吉·秀丹的支持,和迫害宗教职业者。直接就说:“如果,供奉多吉·秀丹。就可以免除劫难”。多吉·秀丹不但排斥所有的宗教(耶稣、伊斯兰等)而他早就成了所有藏传佛教(格鲁巴、伽玛巴、萨嘉巴、宁玛巴)的敌对势力。他是一个恐怖的组织。十几年前在印度杀了好几个喇嘛。

说到这里,我好可笑。一个视佛教为毒药的政党,一个打击所有宗教的政党,现在突然钻到了多吉秀丹的肚子里兴风作浪。

仁真洛色还纠正了西方社会对西藏存在着藏传佛教不等同于藏文化;达赖不是藏传佛教的唯一领袖;达赖不是西藏全体人民的代表;达赖不是宗教领袖而是政治领袖;以及西藏没有藏族人民与中央政府的对立,也没有汉藏之间的矛盾的五个认识误区。

我的儿子小时候有个毛病。不让他动,他反而动的厉害。让他动他反而不动了。

仁真洛色外交官的话都要反过来理解就是正确的,共产党的所有的东西。如; 说:“完全正确”的时候就是不正确。“有关方面”的时候就没有方面。伟、光、正。就要理解为;小、暗、错就对了。

那么,我也想纠正一下他的说法,他说的“藏传佛教不等同于藏文化”那一定是;藏传佛教等同于藏文化了。

那么“达赖不是藏传佛教的唯一领袖;达赖不是西藏全体人民的代表;”就一定是“达赖就是藏传佛教的唯一领袖,达赖是西藏人民的代表”

那么“达赖不是宗教领袖而是政治领袖;”就一定是“达赖是宗教领袖不是政治领袖”。

那么,下面的就更有意思了“西藏没有藏族人民与中央政府的对立,也没有汉藏之间的矛盾”,那一定是“西藏有藏族人民与政府的对立,也有汉藏之间的矛盾”。

中国目前的社会状况是。人没有道德标准,为了国家,这个被共产党扭曲了的概念。什么都可以瞎编,也可以瞎干。就温家宝总理也不例外。他说中国是一个法治的国家。是不是一个法治的国家?在这两个月内在拉萨、甘肃、四川、青海、广大的藏区发生的事件中,那一个事上体现了法律观念?西藏人一个选择律师的权利都没有。把西藏人当猎物一样围困在他们各自的家园,当靶子打。为什么像敢牛一样的把全村的人赶到县城里抓。在通缉令上所照的相片来分析,他们都是在合法的和平示威的时候照的相。公安和武警活活打死的例子比比皆是。或把人打得死去活来的,就快要死了,就让家里人拿钱来领人。5000元不够还在涨价。在西藏、阿坝州、甘孜州、甘南州、黄南州、海南州、果洛州、如,加门关、博拉、拉卜楞寺、合作、阿木曲呼。千篇一律的都是交钱走人。没钱继续呆着。温总理说的法治的国家。请问温总理和外交官仁真洛色,这是在做买卖还是在执法?

仁真洛色是一个外交官,他会想一切办法为他的主子卖命,这个可以理解。比如说:法官和小偷看待一个手表时的动机就不一样。牧人和屠夫看见牛时的动机也不一样。

所以,喇嘛眼中的西藏和仁真洛色的动机绝对不一样。西藏牧民眼中的西藏和仁真洛色的也绝对不一样。因为,西藏的真正主人就是说藏语的、在寺院里的喇嘛和在草原上的牧民和农民。他们就是西藏的脉搏。而外交官,和所有的用汉语为政府服务的人。他们大部分是要维持他们的工资为目的的。他们只不过是一个千千万万个打工仔中的一个。必须用两个心去想问题。这是在中国是一个很普遍的现象。

仁真洛色还表示,“他最近收到许多信件、电邮和电话,纽约地区的藏人对此反弹很大,有些藏人向他表示不理解并坚决反对中央与达赖对话,国内藏区的同胞也有反弹。”不知道什么意思。不知道代表着什么人?他的电话绝对不是牧民们打来的。也不会是喇嘛打来的。所有,在这个世界上的国家和人民,不惜反对奥运会鼓励中国领导人和达赖喇嘛对话时,也在达赖喇嘛的代表在中国之际,一个在纽约的外交官,发表了什么信息。只要脑子没有进水的人,对会想到深圳所谓对话的结局了。

顺便我奉劝仁真洛色几句,请你多用一些智慧。别把自己套上了。别忘了,去年香港有一个卖命的在六四前夕提了“六四”这两个字,而被,中国媒体打入了冷宫。在任何时候任何地点,任何人或任何职务的人,最好别制造民族仇恨。制造民族仇恨是要付出惨痛代价的。镇压一个民族对中国来说是件很容易的事。而想整合一个被伤害的心灵。恐怕没有那么容易。


经过拉萨3.10之后,在中国首都北京、成都、西宁、兰州等地歧视和仇视西藏人的见证。尤其是在西藏腹地-拉萨本土。掀起的歧视藏人和仇视藏人的凭证。看见这个牌子,我想起几年前同样在拉萨出现过的【藏人不准入内】的牌子一脉相承。就是因为这样的歧视在拉萨等地的出现,导致了西藏三区人民群起抗暴的壮举。看见这样的牌子在拉萨大街上,我完全可以理解3.10日西藏人群起抗暴的理由。这个牌子二战时期,及就是出现在德国法西斯侵略法国时也只不过如此。这样一个以侵略者以胜利者,战胜了一个国家而自豪的面目出现在拉萨。也就能把握出今后藏汉关系发展的脉搏。西藏人民抗暴的继续那将是不可避免的。